Discípulo: El don de la soledad cuaresmal

Por el Rvdo. Sam Rodman

Una de las dimensiones más difíciles, desafiantes y dolorosas de la pandemia que nos ha asolado, literalmente, durante los dos últimos años es la sensación de aislamiento. Nos hemos visto aislados unos de otros de un modo que la mayoría de nosotros nunca habíamos experimentado antes, no sólo por la interrupción de nuestro culto en persona -que ha sido tan desorientador e incluso descorazonador-, sino también por la interrupción de nuestras oportunidades de conexión e interacción social en todos los ámbitos de nuestra vida en común. Todo se ha visto afectado por la pandemia, desde las fiestas del vecindario hasta las reuniones familiares, desde los acontecimientos deportivos hasta la asistencia a la escuela, desde las reuniones para llorar en los funerales hasta las celebraciones de bodas y bautizos.

No es una coincidencia que esta haya sido también una época en la que muchos han luchado contra el estrés extremo y los problemas de salud mental mientras intentaban navegar por un paisaje social que se ha alterado drásticamente y, a veces, ha parecido casi irreconocible. Nuestra sensación de aislamiento nos ha afectado social, emocional y espiritualmente.

Hay precedentes bíblicos que conectan con nuestra experiencia actual de aislamiento. Cuando Adán y Eva desobedecen a Dios, son expulsados del Jardín del Edén. Cuando Israel y Judá se niegan a escuchar las palabras de los profetas, son conquistados por Asiria y Babilonia y enviados a vivir en el exilio en una tierra extranjera, aislados de su patria y de su historia. Y los relatos evangélicos nos hablan de personas con enfermedades físicas como la lepra, la ceguera y la parálisis, que son rechazadas y obligadas a vivir apartadas de la comunidad que las rodea.

El impacto del aislamiento en la psique humana es algo sobre lo que se ha estudiado y escrito durante siglos. Somos animales sociales. Ansiamos el contacto con los demás. Estamos programados para la comunidad. Por eso, la falta de acceso a los demás, ya sea como individuos, tribu o nación, nos afecta profundamente e incluso nos altera la vida.

Cuando estudiaba inglés en la universidad, escribí mi tesis sobre cómo el aislamiento transformaba a algunos de los personajes de Joseph Conrad. Libros como El corazón de las tinieblas, Lord Jim y Nostromo todos ellos presentaban relatos de personas que sufrían los efectos a largo plazo de vivir aisladas del resto de la gente. No era un panorama agradable. En un grado u otro, todos tenían problemas emocionales y psicológicos.

Irónicamente, hay otro aspecto en el registro bíblico que sugiere que el tiempo a solas y separado no es del todo malo. Jesús siempre iba solo a rezar. Juan el Bautista vivía al margen de la sociedad y tenía su hogar en el desierto. Elías se retiró a una cueva en la montaña, donde se encontró con Dios en forma de una vocecita.

En el periodo patrístico de la Iglesia primitiva, los padres del desierto eran aquellos que abrazaban una vida espiritual que se caracterizaba por una disciplina ascética de vivir en soledad, dedicándose a una vida centrada en la oración y la intercesión. La soledad es diferente del aislamiento. Representa la elección de apartarse de la sociedad para vivir una vida aparte, dedicarse a una relación más profunda con Dios, cultivar hábitos santos y la oración como forma de vida.

La Cuaresma es un tiempo en el que podemos experimentar y probar modelos que nos ayuden a cultivar la soledad y el tiempo aparte. Sin comprometernos a una inmersión en la vida ascética, podemos explorar ciertas disciplinas como formas de descubrir y experimentar el don del tiempo y el espacio reservados para estar a solas con Dios.

Una de las tradiciones de la Cuaresma ha sido invitarnos a un tiempo de introspección, reflexión y arrepentimiento. En un mundo en el que hemos sufrido un prolongado período de inhibición de la conexión con los demás, parece un momento extraño para sugerir que nos apartemos. Puede parecer lo último que necesitamos. Pero he aquí el regalo. La Cuaresma puede convertirse en un tiempo en el que aprendamos a reconocer, apreciar y confiar en la presencia de Dios de una manera profunda como fuente de fortaleza, conexión y promesa cuando estamos separados unos de otros.

La Cuaresma puede ser una temporada apartada para redescubrir el don de la soledad. Considera la posibilidad de hacer un retiro de un par de días. Reserva un tiempo cada semana para leer, reflexionar y rezar. Permítete experimentar el significado y el mensaje del silencio como expresión de la presencia, la gracia y la paz de Dios.

Y si todo esto te parece demasiado pasivo o distante, ten en cuenta que, en los momentos en que Jesús impartió grandes enseñanzas, alimentó y curó milagrosamente, e incluso en su viaje de Semana Santa hacia la cruz y la resurrección, Jesús se tomaba tiempo para la soledad, para sumergirse en la presencia de Dios y permitir que la oración llenara, informara, dirigiera y diera forma a su vida, ministerio y enseñanzas. La soledad es, para Jesús, el corazón y el centro de su fuerza y la fuente de su energía, concentración e inspiración.

La Cuaresma es nuestro tiempo para profundizar en nuestra intención de seguir a Jesús, de convertirnos en sus discípulos y de vivir como Jesús vive. Jesús vive una vida que abraza el don de la soledad. La soledad puede ser una forma de tomar la dolorosa experiencia del aislamiento y dejar que se transforme en una oportunidad para volver a conectar con la presencia y la promesa de Dios. La soledad es una manera de redescubrir el poder de la conexión con el que nos hizo, el que nos ama y el que nos invita a relacionarnos unos con otros.

De este modo, la soledad es también una de las cualidades de Llegar a ser la Comunidad Amada. El tiempo a solas con Dios nos ayuda a estar plenamente presentes unos con otros y a reconocer el don de la presencia amorosa de Dios y su propósito en nuestros hermanos y hermanas. La soledad no consiste en estar aislados, sino en abrir nuestros corazones más plenamente para que, cuando volvamos a las interacciones sociales, podamos reconectarnos y reunirnos como hijos amados de Dios.


El Rvmo. Sam Rodman es el XII Obispo de la Diócesis de Carolina del Norte.