Discípulo: Pascua: Un tiempo de reutilización

Por la Rev. Canóniga Kathy Walker

La primavera es sin duda mi estación favorita del año. Se respira un nuevo tipo de energía. El número de capas necesarias para salir a la calle disminuye considerablemente. Los abrigos desaparecen y las botas se guardan para otra ocasión. También es el momento de hacer una buena limpieza de primavera. El sol está presente más tiempo cada día, y me imagino que voy a salir a la calle y caminar más. Las flores empiezan a brotar de nuevo y hermosos colores comienzan a salpicar el paisaje. Es cierto que no sé cómo se llaman muchas de esas flores, pero son preciosas y muchas de ellas desprenden una fragancia extraordinaria. Me hacen sonreír y sentirme feliz. Todo huele a nueva estación. El Señor ha resucitado y la nueva vegetación también. Sí, también nos encontramos con polen, pero parece un pequeño precio a pagar, incluso para las personas con problemas de sinusitis como yo. La primavera es tiempo de resurrección. Es una nueva estación llena de nuevas posibilidades.

Cuando María Magdalena regresó a la tumba de Jesús aquella fatídica mañana de Pascua y encontró a unos ángeles de pie en el lugar donde habían depositado a su Señor, se sintió comprensiblemente desconcertada, casi frenética. Se preguntaba qué le habría pasado a Jesús. Quería aferrarse a él un poco más. Imaginaba que podría volver a la tumba varias veces más y cuidar de su amigo, su maestro y su Señor como lo había hecho en vida. Todo formaba parte de su proceso de duelo. De alguna manera, añadir especias a su cuerpo en descomposición lo mantenía con ella, incluso en la muerte. No estaba preparada para un adiós definitivo. Se ofreció a ir a buscar a Jesús si el hombre que creía que era el jardinero le decía adónde lo habían trasladado.

Una vez que Jesús se enfrenta a ella, descubre lo que ahora sabemos: La tumba nunca estuvo destinada a ser el lugar de descanso final de Jesús. La tumba no podía contener al Mesías. De hecho, Jesús aún no había terminado con su pueblo, y necesitaba que todos sus discípulos, incluida María, desataran la tumba y abrazaran la novedad de la vida. Jesús les había demostrado que Dios cumple su palabra y sus promesas. Jesús intentó decir a su comunidad que su vida física estaba llegando a su fin, pero no había terminado con nosotros. Jesús resucitado nos dio a todos la promesa de una nueva vida en forma de salvación eterna. Con ese compromiso, se nos anima a abrir nuevos caminos con audacia y a crear algo espectacular. Con ese espíritu, Jesús viaja a ver a los discípulos para revelarse a ellos mientras están encerrados en un aposento alto. No es momento para el miedo. Sus alumnos tienen mucho valor para compartir la buena noticia de que Jesús está vivo. Es tiempo de celebración.

Durante el tiempo de Cuaresma, se espera que pases un tiempo en el desierto reponiendo energías después de haber frenado el ajetreo que caracteriza el final de un año y el comienzo de otro nuevo. La Cuaresma te ofrece la oportunidad de colaborar estrechamente con Dios en tu labor de discípulo actual. La oración es que, al salir de la Cuaresma y entrar en los 50 días de la Pascua, te sientas renovado y fresco para el trabajo que tienes por delante. Como la estación del invierno para las plantas, la Cuaresma es un tiempo para que los humanos experimenten un poco de inactividad para producir algo nuevo.

DONDE ANTES CRECÍAN ESPINAS

En nuestra diócesis, hemos comenzado una nueva temporada de relatos informativos e históricos sobre nuestras iglesias y las personas que formaron o siguen formando parte de nuestras comunidades. Contar historias nos obliga no sólo a lamentar las cosas de las que no estamos especialmente orgullosos, sino también a rememorar los buenos tiempos, incluidos los servicios, recitales, ocasiones especiales y frituras de pescado, las formas en que la iglesia celebra su existencia. Es un momento para el recuerdo, pero sin pedir a los feligreses que languidezcan en el pasado. Recientemente, durante la celebración diocesana anual de Absalom Jones, el primer sacerdote negro de la Iglesia Episcopal, compartimos un vídeo lleno de historias de feligreses negros de toda la diócesis sobre sus experiencias eclesiásticas. Elogiaron la decisión de sus padres de criarlos en la Iglesia Episcopal desde la infancia o sus propias decisiones conscientes como adultos de unirse a sus comunidades de fe. Hablaron de luchas relacionadas con las finanzas, la formación y la incorporación de nuevos miembros a la vez que se retenía a los actuales. Hablaron de estar en una comunidad cariñosa y atenta. También hablaron de las dificultades para mantener un clero permanente y de sus sentimientos de invisibilidad ante la diócesis y los demás. Estas fueron sus historias, una mezcla de buenas y malas, felices y conmovedoras.

En verdad, se entiende que algunas historias pueden ser difíciles de contar. Como en cualquier familia, puede que haya cosas que prefieras no volver a compartir. Quieres dejar que el pasado sea pasado. La curación no puede tener lugar hasta que se reconozcan todos los aspectos de nuestras experiencias vividas. De estas increíbles historias puede surgir nueva flora. Ahora pueden plantarse nuevas semillas en lugar de las flores de este pasado. Comprender lo bueno y lo malo garantiza que las nuevas plantaciones no tengan que volver a plantarse en tierra mala. Recordemos la parábola del sembrador del Evangelio de Mateo. Basándonos en lo que hemos aprendido, ésta podría ser la estación en la que se produzca una cosecha abundante de buena voluntad y de cuidados si decidimos comenzar el proceso en un terreno mejor.

Si estamos dispuestos a admitir que en el pasado no hemos sido capaces de ser como Cristo en el mundo, podemos volver a empezar. Al fin y al cabo, servimos a un Señor que siempre permite girar a la derecha. En esta nueva estación primaveral, Jesús nos invita a avanzar con valentía y a reordenar las cosas de modo que pueda surgir un nuevo crecimiento.

Imagínense que se dejara morir de una vez por todas a las plantas de la desesperación, la desigualdad y el racismo sistémico. Durante demasiado tiempo, se las ha sacado de entre las espinas y se les ha permitido seguir floreciendo a pesar de que estaban ahogando los caminos hacia la verdadera colaboración y las relaciones sanas. No parecía posible que ese crecimiento continuara, y sin embargo lo hizo. Ha causado mucho dolor y sufrimiento innecesario. Ha aflorado en la iglesia en forma de congregaciones negras que rara vez reciben los recursos necesarios para tener las mismas oportunidades de verdadero crecimiento y sostenibilidad. De vez en cuando, se cortaban las flores de la discriminación, pero desgraciadamente se permitía que permanecieran las raíces. Así, temporada tras temporada, esas flores resurgían.

En esta nueva primavera, utilizando un suelo mejor y más rico basado en nuevos conocimientos y cálculos, podemos plantar semillas de igualdad y respeto mutuo. Podemos librarnos de mirar a los hermanos con gran recelo. Podemos dar la espalda a la intolerancia que impregna nuestro espacio público a través de las redes sociales y la televisión y, en su lugar, adoptar las lecciones de amor enseñadas por Jesús.

Con un entusiasmo renovado por la historia de la resurrección, este puede ser el año en el que nuestra diócesis y nuestra Iglesia modelen para los demás cómo son la gracia, la misericordia y la compasión. En lugar de adoptar una postura defensiva y proteger nuestros espacios sagrados, estemos dispuestos no sólo a abrir nuestras puertas, sino también a llamar a las puertas de espacios sagrados en los que hasta ahora nunca hemos entrado. Disfrutemos también allí de la presencia del Espíritu Santo. Jesús no salió del sepulcro para un grupo concreto de personas. Jesús resucitó de entre los muertos para ilustrar a toda la humanidad la profundidad del amor que Dios tiene por toda criatura viviente. Estaba claro que debía ser una experiencia igualadora. Sin embargo, nos hemos quedado cortos respecto al propósito que Dios tiene para nosotros. En esta nueva y hermosa temporada de Pascua que tiene lugar en primavera, que estemos abiertos a celebrar todos los colores, matices, nacionalidades y etnias de nuestra iglesia.

Al estudiar la historia de nuestras congregaciones, estemos dispuestos a compartir lo aprendido con los demás. Al concluir nuestras profundas inmersiones en los anales de la historia, proclamemos que no volveremos a plantar semillas en tierra mala. Recojamos la buena tierra del pasado y utilicémosla para vigorizar futuras siembras y asegurarnos de que vivimos nuestras mejores vidas. Prometamos valorar y respetar la dignidad de todos los seres humanos. Insistamos en un mundo nuevo que ya no se encapriche con los pecados del pasado, sino con un espíritu transformado de amor por todos.

Feliz siembra. Que florezcan hermosas flores donde antes había espinas.


Rvda. Canóniga Kathy Walker es el canónigo misionero para los ministerios negros de la diócesis de Carolina del Norte.