CAMINANDO CON JESÚS: Entra en Gracia
Segundo domingo de Pascua | 28 de abril de 2019
Por la Rev. Nita Byrd
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Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas las puertas de la casa donde se habían reunido los discípulos por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: "La paz esté con vosotros". Después de decir esto, les mostró las manos y el costado. Entonces los discípulos se alegraron al ver al Señor. Jesús les dijo de nuevo: "La paz esté con vosotros. Como el Padre me ha enviado, así os envío yo a vosotros". Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: "Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.
Pero Tomás (al que llamaban el Gemelo), uno de los doce, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Los otros discípulos le dijeron: 'Hemos visto al Señor'. Pero él les dijo: 'Si no veo la señal de los clavos en sus manos y no meto mi dedo en la señal de los clavos y mi mano en su costado, no creeré'.
Una semana después, sus discípulos estaban de nuevo en la casa, y Tomás estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús se puso en medio de ellos y les dijo: "La paz esté con vosotros". Luego dijo a Tomás: 'Pon aquí tu dedo y mira mis manos. Extiende tu mano y métela en mi costado. No dudes, cree". Tomás le respondió: "¡Señor mío y Dios mío! Jesús le dijo: "¿Has creído porque me has visto? Dichosos los que no han visto y han creído".
- Juan 20:19-31
Al hablar de la oración y la comunión con Dios, el rabino Abraham Heschel señala que "la oración comienza donde termina nuestro poder". Esta cita me inspira porque ayuda a comprender la diferencia entre lo que obtenemos por nuestros propios medios y lo que obtenemos mediante la comunión con Dios. Me recuerda que nuestro conocimiento y poder humanos tienen límites. Hay una cierta conciencia que surge cuando nos abandonamos a la gracia de Dios y a la paz que sobrepasa todo entendimiento.
En el Evangelio de Juan, donde Jesús se encuentra con Tomás después de la resurrección, Tomás debe aprender que los seres humanos tienen medios limitados para percibir la realidad. Cabe preguntarse qué ocurría entre Jesús, Tomás y los discípulos cuando se encontraron una semana después de la resurrección en el Evangelio de Juan. Para hacernos una idea, debemos volver al primer domingo después de la crucifixión, cuando todos los discípulos estaban presentes con Jesús, excepto Tomás.
En este primer domingo después de la crucifixión, los discípulos se reúnen como una temerosa masa apiñada en una habitación con las puertas cerradas. De repente se les aparece Jesús resucitado. Más tarde, le cuentan a Tomás con alegría y emoción que Jesús ha resucitado y que ellos han visto a Jesús. Cuando Tomás no cree a los discípulos, éstos pueden haber criticado a Tomás como muchos han hecho a lo largo de la historia cristiana. Sin embargo, debemos entender que Tomás presenció la crucifixión de Jesús sólo unos días antes de esto, así que quiere a alguien a quien pueda tocar, sentir y ver. Tomás quiere poner sus dedos en las marcas de los clavos de las manos de Jesús y ver lo que los otros discípulos decían haber visto al meter la mano en el costado traspasado de Jesús. Tomás quiere a alguien a quien pueda asir con sus propias capacidades humanas. En otras palabras, quiere tener el control del conocimiento que está a su alcance.
Hay dos tipos de conocimiento. El primero es el que obtenemos mediante la observación con los sentidos. Este conocimiento nos hace sentir que podemos atribuirnos el mérito de un logro. Hay otro tipo de conocimiento que obtenemos como un don. Cuando este conocimiento viene de Dios, se llama gracia. Tomás desea utilizar sus sentidos de la vista y el tacto para meter el dedo en los agujeros de los clavos de las manos y el costado traspasado de Jesús. Sin embargo, Tomás no puede hacerlo porque él y los demás discípulos están apiñados en una habitación tras una puerta cerrada con llave.
Aun así, Jesús extiende su gracia a Tomás en aquella habitación cerrada. Jesús sabe que Tomás anhela una respuesta a sus fieles preguntas, y por eso Jesús se presenta ante Tomás. Aquí es donde la gracia entra en la vida de Tomás. Puede que Tomás tardara en reconocer que su capacidad de comprensión humana era limitada. Sin embargo, en medio de la lucha de Tomás, Jesús se presenta en la habitación con los discípulos una semana después. El Evangelio de Juan dice: "Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús vino y se puso en medio de ellos" [Juan 20:26]. En ese momento, Jesús se acerca a Tomás, invitándole a acercarse lo suficiente como para palpar las heridas de sus manos y costado. Cuando el poder de Tomás tocaba a su fin, Jesús entra en la habitación y se acerca a Tomás.
Esta es nuestra seguridad. Cuando nuestro poder llega a su fin, Jesús entra en la habitación de nuestras vidas con gracia. Jesús nos ama y no nos abandonará. Podemos cerrar las puertas y acurrucarnos en un lugar donde no queremos que entre la gracia, pero Jesús aparece de todos modos. Jesús sigue apareciendo en nuestras vidas para darnos la gracia necesaria para fortalecer nuestra fe y acercarnos más a Jesús. Jesús entrará en nuestras vidas con las palabras que ofreció a Tomás: "La paz esté contigo". Por lo tanto, digamos todos, gracias a Dios, porque Jesús se mueve a través de las puertas cerradas de nuestra duda con Su gracia y paz para nuestras almas.
El Reverendo Nita Byrd es capellán de la Capilla de San Agustín de la Universidad de San Agustín, en Raleigh.