CAMINANDO CON JESÚS: ¿Pruebas suficientes?

CAMINANDO CON JESÚS es una serie de reflexiones sobre el Evangelio dominical a cargo de clérigos y laicos de toda la Diócesis.
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Cuando Jesús se enteró de que Juan había sido detenido, se retiró a Galilea. Dejó Nazaret y se estableció en Cafarnaún, junto al mar, en el territorio de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliera lo que se había dicho por medio del profeta Isaías:
"Tierra de Zabulón, tierra de Neftalí,
en el camino junto al mar, a través del Jordán, Galilea de los Gentiles-
la gente que se sentaba en la oscuridad
han visto una gran luz,
y para los que estaban sentados en la región y sombra de muerte
ha amanecido la luz".
Desde entonces, Jesús empezó a proclamar: "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado."
Caminando junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y Andrés, su hermano, que echaban la red al mar, pues eran pescadores. Y les dijo: "Seguidme y os haré pescadores de personas". Al instante dejaron las redes y le siguieron. Al salir de allí, vio a otros dos hermanos, Santiago hijo de Zebedeo y su hermano Juan, en la barca con su padre Zebedeo, remendando las redes, y los llamó. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre, y le siguieron.
Jesús recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas y proclamando la buena nueva del Reino y curando toda enfermedad y toda dolencia entre la gente.
Me encanta estudiar la Biblia. Siempre encuentro algo nuevo, algo que no era visible la última vez que leí el pasaje. Y agradezco el reto de hoy de volver a mirar este pasaje porque, aunque no he vuelto a comprobarlo, sospecho que cada tres años salto sobre el tema de ser llamado por Dios. Es un tema importante, obvio y fácil de predicar. Algunos sacerdotes podrían incluso utilizarlo para reclutar maestros de escuela dominical.
Pero preguntémonos por qué el evangelista sitúa la llamada de los discípulos en este punto del relato.
Juan el Bautista ha sido detenido y Jesús sabe que se trata de un momento decisivo. Las autoridades religiosas han empezado a tomarse en serio este movimiento. Jesús lo explica citando a Isaías, diciendo que el pueblo que había estado en tinieblas ha visto una gran luz. Jesús parece estar diciendo que la gente había visto a Juan y a través de Juan habían visto la gran luz que Jesús era y es y será. Además dice que Jesús va por toda la zona explicando lo que esto significa: Repent, porque el reino de Dios se ha acercado.
Me parece una enseñanza muy reconfortante. El tiempo del reino de Dios; el tiempo de la paz y el amor de Dios en todo el mundo se ha acercado. En medio de todo el mal que vemos a nuestro alrededor, el tiempo de Dios está cerca. Eso es muy reconfortante.
Jesús nos consuela. Pero Jesús también tiene la desagradable tendencia a consolarnos y luego, cuando somos más fuertes, nos desafía a sentirnos incómodos de nuevo.
Eso es exactamente lo que ocurre en este pasaje. Jesús nos consuela diciendo que la luz de Dios brilla intensamente y que el reino de Dios se ha acercado. A continuación, el autor del Evangelio nos habla de la llamada de los discípulos. El autor del Evangelio desvía nuestra atención de lo que sucederá en este mundo a nuestro papel en lo que sucederá.
Creo que es razonable especular que los discípulos habían oído hablar de Jesús. Quizá le habían oído enseñar. Es poco probable que se hubieran lanzado a seguir a un desconocido. Habían oído lo suficiente para seguirle.
Así que, una pregunta: ¿Hemos oído lo suficiente sobre Jesús como para seguirle? ¿Para seguirle de verdad en un mundo desordenado y aterrador con mucho mal a nuestro alrededor?
Dejemos a un lado los estilos de culto, los patrones de oración y las selecciones musicales. Son importantes, sin duda. Son importantes para cada individuo, ya que nos ayudan a acercarnos más a Dios. Pero Jesús nunca habla de ellos. Más bien, Jesús hace hincapié en ser luz para los que están en tinieblas. En Lucas, Jesús va más allá y dice: "Nadie enciende una lámpara y la esconde en una vasija de barro o la pone debajo de un cesto. Al contrario, la ponen sobre un candelero, para que los que entren puedan ver la luz".
Años antes de que "¿Qué haría Jesús?" fuera la pregunta de moda, circulaba otra: Si le detuvieran bajo la acusación de ser cristiano, ¿habría pruebas suficientes para condenarle? ¿Una persona que te siguiera durante un par de días vería pruebas de que eres discípulo de Jesús? (Cuando predicaba, hacía una pausa en este punto y decía: "¡Ay! Esa duele!")
Cuando vas en coche con tus amigos y pasas junto a un hombre que pide limosna en una esquina, ¿eres la luz de Cristo?
Cuando la conversación sobre política se caldea, ¿eres tú la luz de Cristo? (Sugerencia: ni callar ni proporcionar el argumento abrumadoramente lógico son probables calificativos).
Cuando se presenta la oportunidad no tan directa de hablar de Dios y de la iglesia, ¿eres la luz de Cristo? (Ejemplo: ¿Has hecho algo interesante este fin de semana?)
Cuando las redes sociales se vuelven extremadamente oscuras, y no me refiero a que se apaguen, ¿eres tú la luz de Cristo?
Permítanme señalar que, con mucha frecuencia, en ninguna de esas situaciones influirá en la persona que está siendo especialmente desagradable. De hecho, la persona más importante es la que está de pie y escucha. Es a ellos a quienes puedes influir. Son los que buscan la luz de Cristo. Saca la tuya de debajo del cesto.
El Reverendo Ken Kroohs es un sacerdote jubilado que vive en High Point.